後悔（נָחַם） 絕大部分翻譯成「安慰」； 極少部分翻譯成「後悔」。基本含義：面對傷害需要安慰，需要起來尋找解決困局的辦法。
上帝的後悔將整卷舊約連成一體。一方面，人是不能遵守律法的罪人，讓上帝傷心；另一方面，上帝要起來解決危機，安慰自己。
基督釘十字架就是上帝的後悔，基督就是神的安慰，也是以色列人和全人類的安慰者。 挪亞或基督就是上帝解決後悔的辦法，基督是安慰者，是中保，是上帝的後悔，安慰天父，也安慰我們。
當亞伯拉罕、摩西大衛所羅門祈求上帝後悔的時候，實際上是祈禱上帝差遣祂兒子來拯救我們。
這個字出現的經文1, 創世記 8 次。2 次翻譯作後悔，6 次翻譯作安慰。
創世記5:29，「給他起名叫挪亞，說，這個兒子必為我們的操作和手中的勞苦安慰我們。這操作勞苦是因為耶和華咒詛地」。咒詛已經是後悔，但神有辦法扭轉乾坤。創世記 24:67; 27:42（「報仇雪恨」）; 37:35; 38:12; 50:21。這些安慰大多指向婚姻。
2, 出埃及記 3 次。全部指向以色列人的軟弱和罪，都翻譯成「後悔」：人的後悔（出埃及記 13:17），求神後悔（出埃及記 32:12）；神的後悔（出埃及記 32:14）。
3, 民數記 1 次。強調神的後悔不同於人的後悔，民數記 23:19，「神非人，必不致說謊，也非人子，必不致後悔。他說話豈不照著行呢？他發言豈不要成就呢？」
4, 申命記 1次。解釋何為神的後悔。申命記32:36，「耶和華見他百姓毫無能力，無論困住的，自由的都沒有剩下，就必為他們伸冤，為他的僕人後悔」。
5, 約書亞記中沒有上帝的後悔，那時候以色列人蒸蒸日上，是七八點鐘的太陽。
6, 士師記中神開始後悔。士師記 2:18，「為他們興起士師，就與那士師同在。士師在世的一切日子，耶和華拯救他們脫離仇敵的手。他們因受欺壓擾害，就哀聲歎氣，所以耶和華後悔了」。首尾呼應，最終以色列人開始後悔：士師記 21:6，「以色列人為他們的弟兄便雅憫後悔，說，如今以色列中絕了一個支派了」；士師記 21:15，「百姓為便雅憫人後悔，因為耶和華使以色列人缺了一個支派（原文作使以色列中有了破口）」。
7, 撒母耳記 8 次。首先，撒母耳記上神的後悔主要是針對掃羅的，為引出大衛—大衛解決了神的後悔（撒母耳記上 15:11; 15:29; 15:35）。這個字在撒母耳記下主要翻譯成安慰，都與婚姻家庭有關（撒母耳記下 10:2-3; 12:24; 13:39）。最後終結為耶和華的後悔（撒母耳記下 24:16）。
8, 列王記中沒有神的「後悔」，也沒有「安慰」。因為這些啟示都記載在後先知書中了。
9, 以賽亞書 12 次。首先是以賽亞書 1:24，解釋為「萬軍之耶和華以色列的大能者」對仇敵的「雪恨」。其次預言將來從神而來的安慰（以賽亞書 12:1）。以賽亞書 40:1 是很動人的啟示：「你們的神說，你們要安慰，安慰我的百姓」。神在啟示安慰者必將到來。而到了以賽亞書 49:13，子民已經得到了安慰：「諸天哪，應當歡呼。大地阿，應當快樂。眾山哪，應當發聲歌唱。因為耶和華已經安慰他的百姓，也要憐恤他困苦之民」。以賽亞書 51:3 繼續這個主題：「耶和華已經安慰錫安，和錫安一切的荒場，使曠野像伊甸，使沙漠像耶和華的園囿。在其中必有歡喜，快樂，感謝和歌唱的聲音」；以賽亞書 51:12，「惟有我，是安慰你們的。你是誰？竟怕那必死的人，怕那要變如草的世人」。以賽亞書 51:19; 52:9; 54:11; 57:6；而這些安慰都圍繞著以賽亞53章的「代罪羔羊」。
耶穌引用以賽亞書 61:1-2 指向自己（路加福音 4:18-19）；而以賽亞書 66:13 成全在路加福音 2:25。
10, 耶利米書 14 次。首先是神的後悔和人的悔改（耶利米書 4:28; 8:6; 15:6; 18:8; 18:10; 20:16; 26:3; 26:13; 26:19; 31:19; 42:10）。其次是安慰（耶利米書 16:7; 31:13; 31:15）。
11, 以西結書 6 次。首先神因報仇或公義而得安慰（以西結書 5:13; 14:22-23; 16:54）；其次講神的後悔（以西結書 24:14）；最後回應安慰（以西結書 31:16; 32:31）。
12, 12先知書 12 次。
何西阿書13:14，「我必救贖他們脫離陰間，救贖他們脫離死亡。死亡阿，你的災害在哪裡呢？陰間哪，你的毀滅在哪裡呢？在我眼前絕無後悔之事」。名詞 נֹחַם，是陽性名詞，只出現一次。先知在這裡預言，藉著基督神的後悔已經解決。從這裡出發，神要呼喊子民悔改，將咒詛改為祝福（約珥書 2:13-14；阿摩司書 7:3; 7:6；約拿書 3:9-10; 4:2）。最後是呼喊教會起來愛安慰神的百姓（那鴻書 3:7；撒迦利亞書 1:17; 8:14; 10:2）。
13, 詩篇 12 次。不過主要都翻作安慰：相信安慰，呼求安慰，得到安慰（得到神的後悔）。首先是安慰（詩篇 23:4; 69:20; 71:21; 77:2; 86:17）；其次是後悔（詩篇 90:13; 106: 45; 110:4）。再次是安慰（詩篇 119:76; 119:82）。最後神後悔（詩篇135:14）。
14, 箴言則沒有出現這個字。
15, 約伯記 7 次。在苦難中呼喚安慰（約伯記 2:11; 7:13; 16:2; 21:34; 29:25; 42:11）；只有一次翻為「懊悔」（約伯記 42:6）。
16, 雅歌將一場熱戀，所以沒有出現這個字
17, 路得記 1 次。路得記 2:13，「路得說，我主阿，願在你眼前蒙恩。我雖然不及你的一個使女，你還用慈愛的話安慰我的心」。
18, 耶利米哀歌 6 次。流淚渴望安慰（耶利米哀歌 1:2; 1:9; 1:16; 1:17; 1:21; 2:13）。
19, 傳道書 2 次。傳道書4:1，「我又轉念，見日光之下所行的一切欺壓。看哪，受欺壓的流淚，且無人安慰。欺壓他們的有勢力，也無人安慰他們」。
20, 以斯帖記、但以理書、以及以斯拉記與尼希米記都沒有這個字—已經後悔並得到安慰的子民，已經成了神的安慰。
21, 歷代志 2 次安慰，與家庭有關（歷代志上 7:22; 19:2）；1 次後悔（歷代志上 21:15-16），向新約敞開：「神差遣使者去滅耶路撒冷，剛要滅的時候，耶和華看見後悔，就不降這災了，吩咐滅城的天使說，夠了，住手吧。那時，耶和華的使者站在耶布斯人阿珥楠的禾場那裡。大衛舉目，看見耶和華的使者站在天地間……」